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Cada trabajador y trabajadora es una persona humana investida de una inviolable dignidad trascendente, protagonista de su realización personal y comunitaria a través de la educación, el trabajo y la lucha social. La dignidad de la persona humana exige el respeto y la vigencia plena de todos sus derechos y deberes. Es sujeto de la historia y está destinado a buscar la verdad, el bien y la felicidad. Es un ser de necesidades, aspiraciones y libertades, sujeto de derechos y deberes, dotado de inteligencia y voluntad, responsable de su crecimiento, liberación y desarrollo humano. La persona humana es y debe ser el principio, el sujeto y el fin de todas las instituciones; esa centralidad está orientada y condicionada por el bien común, es decir el desarrollo integral de cada uno y de todos. El trabajo es la expresión de la libertad creadora del ser humano y la clave esencial de la Cuestión Social. Desarrollado por la persona el trabajo humano engendra el derecho al bienestar personal y familiar independientemente de la valoración económica, científica o técnica. La verdad es la posesión de la realidad en el conocimiento y en la acción. Se distingue entre una “verdad formal” que proviene del carácter lógico de las proposiciones que se enuncien y una “verdad material” que implica la conformidad de los enunciados con los hechos. La libertad es, en su esencia connatural a la persona, signo distintivo de su naturaleza. El ser humano es libre, porque posee la facultad de comprometerse en función de la verdad y el bien. La libertad no consiste en hacer lo que nos gusta, sino el derecho de hacer lo que debemos para la felicidad de todos. La libertad personal es un atributo irrenunciable y una tarea permanente, la libertad es facultad de opción; implica compromiso consigo mismo y con los demás, en coherencia con su vocación y marco valorativo. La libertad de asociación(1), es condición indis-pensable para la organización de los trabajadores y de los pueblos.
-------------------- En razón de la justicia se debe dar a cada persona y a todas las personas la posibilidad de desarrollarse libremente asumiendo a su vez sus responsabilidades y compromisos para consigo mismo y para con los demás. La justicia social implica que cada uno debe contribuir con la sociedad en función de sus posibilidades y recibir de acuerdo con sus necesidades. La solidaridad es un principio básico de nuestra concepción de la dimensión social de la persona y condición esencial de toda forma de organización social. La solidaridad es concebida también como amor social, es decir, como la capacidad de dar más de lo que corresponde por exigencia de la ley. Es uno de los principios fundantes del movimiento de trabajadores que significa sentir como propias las necesidades de los demás. La solidaridad es la motivación principal de las realizaciones históricas del Movimiento de los Trabajadores.
El bien común es la forma superior de la
conjunción del bien individual y colectivo en cada sociedad nacional e
internacional. El desarrollo de la vida humana, el respeto a la persona y los derechos humanos y la vigencia de la justicia social nos conducen a la paz. Los derechos humanos individuales y sociales constituyen un marco integral, coherente con la integridad de la persona humana. Afirmamos que toda persona tiene derecho a la vida, al respeto de su integridad física, a la libertad, a la igualdad y a los medios necesarios para una existencia digna, los cuales son principalmente el trabajo, el alimento, el vestido, la educación, la salud, la seguridad social, la vivienda, el descanso y los servicios indispensables que a cada uno debe garantizar el Estado y la sociedad.
Julio Roberto Gómez,
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